剪纸陶瓷首次亮相南海神庙。广彩是广州的三雕（牙雕、玉雕、木雕）一彩一绣中的“一彩”，是典型具有广州特色的工艺品，是近代中国出口的大宗商品之一。广彩全称为广州织金彩瓷，是一种釉上彩的创作方法。用矿物质研磨而成颜料，在瓷器胚胎上经创作而成画作，再经数百度高温烧制而成。
剪纸，俗称窗花。是我国历史悠久的手工艺术，以线条影廓、玲珑秀美，易学普及而闻名的纸本艺术。除日常装饰外，还应用在许多日常生活中，如早在宋代，吉州窑在施釉过程中，就有贴上剪纸再入窑烧制而成的器皿。
现在，艺术家用新的方法将剪纸和陶瓷两种古老的工艺结合在一起，用现代方式对时尚元素和传统艺术进行重新演绎，创造出新的艺术表现空间。剪纸陶瓷经高温烧制，不褪色，不易损坏。还可以让每个喜爱剪纸艺术的人自己动手，投入到无穷的创作乐趣中去。
让民间艺术在乐趣中得以传承！（此新品已申请专利发明200710027192.5）
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Guangzhou folk arts association is a legitimate mass organization,
under the Guangzhou literature and artistic federation instruction,
which devote inheriting to and carrying forward the outstanding folk culture.
These association is composed of a group of folk crafts master,
the folk entertainer, the folk custom expert, the scholar,
who domain in some folk cultural and the folk literary. On the academic theory aspect, the association consist
of the folk literature and ethnology authoritative expert ,
such as the cooperate president and national level writer Zeng Yingfeng.
The technique aspect mainly includes the Guangzhou tradition the craft ,
for example: ivory carving, the jade carving, the woodcarving,
the Guangzhou zhijin color porcelain,
Guangzhou embroiders (is named three carves ,a color and a embroider),
the brick carving, the olive nuclear vulture, the paper-cut,
grips the dragon, makes the drum, the dragon boat traditional
entertainment involving talking and singing, tells stories, lantern riddle,
dragon lion dance and so on, some has obtained
the national non- matter cultural heritage the protection.
Their representative personage had recently awards
national level industrial art master's,
such as Guangzhou embroiders master Chen Shaofang,
ivory carving master Zhang Minhui; Guangzhou color porcelain master Xu Enfu,
the jade carving master Gao Zhaohua, the woodcarving master Zhao Zanhui.
They are a group of locally born, technique excellent .
They devote in persevering Lingnan culture,
who also are Guangzhou precious folk culture wealth . They live in various areas in Guangzhou, such as suburb Panyu, Conghua,
Huadou, Zengcheng and so on. These expert are skilled
in the local folk custom culture. Each place own the abundant folk custom
resources, such as the Polo birth, the creator of world birth,
Dragon-boat scenery, the festival on July 7th,
cosplay folk story personage parade and so on. Recent years,
Guangzhou folkarts association conducted all kind
of folk custom culture activities successfully.
南海神庙又称波罗庙，坐落在广州的黄埔。波罗庙每年农历二月有个隆重的节日，叫做波罗诞，是民间传统祈福的庙会。诞期，南海神庙组织了一批民俗专家对波罗庙的民俗文化的传承、发展做了个研讨座谈。会后，在黄埔南岗的河边吃饭。席间谈到了黄埔的民俗、掌故、特产。其中，黄埔蛋特别有意思。被称为黄埔一宝的民俗专家黄应丰告诉我们：黄埔蛋是用文火做成，均匀，平摊，够薄，可对面看见人，有如黄布，故人称黄布蛋，后又因与出品的地方黄埔有关，后大家称为黄埔蛋。另一个说法是此蛋出品的酒楼在黄埔长洲，黄埔军校的师生上至蒋介石、下至同学去吃饭时都喜欢点此菜，故得此名。讲完这段掌故之后，黄应丰看着我们那双期盼吃黄埔蛋的眼神，叹了一句：黄埔蛋已经失传了，不是话它难做，难就难在从原料上就已经没有了这种鸡蛋，正所谓巧妇难为无米之炊。原来做黄埔蛋的鸡蛋取自水上人家在船上所养的鸡，喂之以小鱼小虾，偶尔还有小公鸡亲热一下，看日落日出，听潮起潮落，生活欢愉正常，所得的蛋自然与现时饲料鸡生的很不一样。瞧现在的母鸡，只能是生蛋的机器，恒温照明，吃快速（生长）饲料，别说亲热，就是连同性恋的机会都没有，每天就是要完成下蛋的任务，你说，那生下来的还叫鸡蛋吗？只能是经过鸡内循环所形成的一团人们称之为蛋品的东东。所以，要品到好东西，还是要从源头根本上抓起，饮食如此，民俗文化的建设也是如此。
食在广州话饮茶，其实广州叫叹茶最早源自二厘馆，一盅两件送粗茶收尾生活渐渐好，茶楼茶居周街了茶居有数陶陶居，莲香茶楼顶瓜瓜长堤大同是酒家，太平馆里吃猪扒一日三市都是茶，熙熙攘攘聚大家叹茶，叹茶，叹杯寿眉菊花铁观音，仲有陈年的普洱茶吃野，吃野，吃件虾饺烧卖鸭脚扎，仲有蛋挞刹其玛饮茶不忘斟茶礼，妈（孪）指并起叩几下相处和谐太平时，个个开心笑哈哈，笑哈哈 。粤语彩铃《叹茶》 作者：陆穗岗
听到这段彩铃就想起饮茶，是广州人都喜欢饮茶，其实饮茶是个代名词，尤其是饮早茶。更准确的意思是上茶楼吃野（点心），附带才是叹茶倾偈。所以你见到现在的早茶客一坐下，就问有什么好吃啊？好少问有么野靓茶啊？道理就在这里。我第一次见识饮茶的真正意思是在七岁那年，记忆中老爸成日出差，从来无同过我们出去饮茶。有一日，话有几个老朋友要聚一下，请老爸饮茶，带埋我去，高兴到飞起。那日天朦朦就起身，转三趟车才到中山五路新华电影院对面的惠如楼。去到的时候老爸的朋友已经在那里摆开了饮茶的架步，饮紧茶。茶楼好嘈，好多人，时不时有人吆喝叉烧包、蛋挞之类的叫卖声。老爸和朋友们一见面就兴高采烈地叙旧，一下子就把我忘记了。我捧着那杯红得发黑而且还是涩的茶，呆呆地坐在那里，听着那些与我无关且又不懂的事，饮茶可能就是这样的了，心里真后悔跟老爸来饮茶。突然，有个叔叔终于发现了我，笑着对我讲，不好意思，挂住讲话，忘记了个靓仔，来来来，叫些烧卖、排骨来，他吩咐些伙计拿了好多点心上来。我好高兴终于有好多野吃了，但是我还是忍住不动筷子，叔叔问我点解不吃，是不是不中意吃这些野？我话，我等埋上饭先吃，这些是“送”饭的。叔叔们听后哈哈大笑，说饮茶就是这样吃这些点心的。听完之后，我的脸一下就热了，觉得实在好淤，真是伤害了我幼小的心灵。幸好大人们没有什么觉察，又说他们的事了。我边吃烧卖时边想，那些大人平时要我地细路仔吃饭，时常教训我们要一啖“送”就要耙一大啖饭，而原来大人是空口吃“送”的，怪不得有这么多人中意饮茶啦。这就是我最早对饮茶的理解。无独有偶，若干若干年后，内地有个朋友来广州，我话请他饮早茶，他话不使客气了，推三推四，是都不肯饮茶。我挠晒头问他点解，他话，饮茶不如吃碗面实在，只是饮茶无野落肚会晕的。笑到我肚都挛，我同他解释饮茶是有好多点心吃的，包饱。他后来吃了十几样野，肚就一定饱的了，至于块脸淤不淤就他才知了。
昨天上午在北京人民大会堂，由国家主管部门对获得中国工艺美术大师称号的大师进行颁授仪式。广州刺绣陈少芳、牙雕张民辉、广彩余培等获得此称号。祝贺西关五宝坊平添陈少芳、张民辉两位中国工艺美术大师。五宝坊内猛人好多，今次申报国家级大师的就有六位，成个广州选出二十个，因名额有限，今次正式评出是三个，五宝坊就有两位。我们衷心祝贺他们在艺术道路上继续创造辉煌。
从此，村民就把这河称为‘天河’，渐渐地，天河成了一个地段的名字。再后来，天河越叫越响，越传越远，一只叫到现在，没有河的天河成广州市一个繁华的新城区。
这个节目录制历时半年，期间又有一些人事变动，搞左感耐，卒之出街了。依家在城市之声上昼九点同下昼六点，由霍沛流播讲。如果你错过左，就睇“古仔”了。
盘古王伏龙降狮
从前有一对中年夫妻，男的姓冯，原是个打铁的，带着三个男孩，跟着迁移的人往南方走，越走越远。为了找个定居的好地方，他们离开了人群，来到现在花县狮岭的北部，已经又冷又饿，再也走不动了。眼见前边是一片汪洋大海，海水直漫到山脚。山下住着一户人家，除夫妻俩人外，还有三个女孩。一家五口，靠耕种滩田埔地过活。他们见新来的几个人，觉得很奇怪，便迎上去问话。虽然语言不通，却从来人的神色和穿着上看出他们有困难，便将他们收留下来，冯家得到这家人撘救，心中十分感激，便实心实意地住下来，共同耕种，渐渐地语言也通了。三个男孩和三个女孩也长大了，便双双结了婚，又各自生儿育女，两家合成了一家，日子过得越来越好。
当地人拜盘古，认为它是开天辟地、呼风唤雨的英雄。那里有一棵高达几丈的大榕树，枝叶象一把大伞，便在树身上刻了一个龙头蛇身的盘古王，天天祈祷礼拜。冯家到来以后，也跟着拜。冯家三兄弟正在田里耕作，三个妯娌也正在忙着做家务。突然，海面出现了一股鬼旋风，由远到近。一会儿，海浪‘梆梆’作响，越来越大，象一道墙那样涌过来。冯家三兄弟急忙放下手中的锄头、犁、耙，赶回家中。那时，全家男女老少已经慌作一团。他们见水头快要涌到，连忙将父母妻儿托上大榕树上，然后又爬到树顶上去，一望，原来居住的地方已经全被大水淹没了。这时，海面出现了一条恶龙，咧牙舞爪。哗，好厉害啊！这家伙忽然说起人话来：“你们听着：我是管这一带的海神。我不准你们破坏规矩，当地人不能和外来人通婚！如果你们答应分离，我便将水退去！”他们一听都发了呆，你望望我，我望望你。心想：恩爱夫妻怎么能离散？怎样让儿子和媳妇分开？怎能让父母无辜被迫生离呢？于是齐声呼喊：“恶龙，你太无情理！为什么要拆散我们好好的家庭呢？”恶龙听了，变得更为凶恶，张牙舞爪，说起话来声音比雷公还大：“好，你们不听我的话，我要把你们浸死！”它翘起尾巴，原来是条‘掘尾龙’。只见它把尾一卷，水又涨起来了，眼看就要淹没树顶。几个老人家眼看到了绝境，想起了平日崇拜的盘古王，大叫：“盘古王呀，我们拜你这么多年，为什么不来救救我们？”
说也奇怪，空中突然‘霹雳’一声，惊天动地，跳下一个又高又大的汉子，手中拿着一把大斧，一着水雨，便说：“你们不用怕，我盘古王来也！”又对恶龙说：“畜生，你不好好保民，反而害民？我和你誓不两立！”挥舞大斧直劈过去。‘啪’的一声，将恶龙劈成两截。恶龙死了，但海水还在继续上涨，原来恶龙的魂魄还未散。盘古王见那树上的一家大小性命危险，心里焦急，猛力向浪头扑去，‘乒乓’一声，地动山摇。它的身躯立即变成几十里长的山岗，就是现在的花县北部一带的花山，它挡住了海水，镇住了恶龙的魂魄。海水很快退到了原来的地方。山的南面一带，出现了一片肥沃的土地。一家人脱了险，便从山脚迁到平原，耕种那肥沃的土地，日子比以前过得更好。他们便在山坡上竖起一块碑，碑上刻下拿着斧头的盘古王，天天顶礼膜拜，感谢盘古王救命之恩。这种安居乐业的生活又过了几年。一天，几兄弟正在田里忙着做工，忽然吹来一阵狂风，接着跳出一头恶狮，向三弟猛扑过来。这畜生也会说人话，恶狠狠说：“我是狮精，是这儿海神的结拜兄弟。前几年，你们请来了什么盘古王，害了他。这回我要吃掉你们全家，报这大仇！”说完，张开血红大口咬过去。老大躲避不及，当场被咬死。老二、老三慌忙举起锄头抵挡，但哪里是恶狮的对手？几个回合，老二也被咬死了。老三边打边退，大声呼喊：“快走啊，恶狮要来伤人啊！”家人听了连忙扶着老人，拖着孩子，逃进一个山洞。这时又听老三惨叫一声，便再也听不到声音了。家人个个心如刀割，喊着眼泪，搬石块堵住洞口。恶狮跳近洞口，张嘴大笑：“哈哈，剩下这些老幼，还快快出来受死！”洞里的人都胆战心惊，一齐用力将石块顶住。忽然。平地一声雷，随着一道电光，跳出手拿大斧的盘古王，对恶狮说：“畜生，光天化日，你敢连续伤人？”恶狮抬头看见是盘古王，仇人见面，份外眼红，便说：“正要找你，你竟自来送死！”嗷嗷大喊，扑向盘古王。盘古王连忙闪躲，举斧用力一劈。恶狮就地一滚，又扑过来。盘古王又一劈。恶狮一滚又扑过来。就这样，连战了7、8个回合。盘古王体力不够，动作渐慢。晚上却越战越勇，步步紧迫。盘古王几次几乎被它咬住，连忙大喊：“阿弟、阿妹、快来帮我！”突然。空中跳下一男一女，都拿着盘古王的一样的板斧，前来助威。他们是盘古王的弟弟仙古王和妹妹仙姬娘。双方混战了两个时辰，都打得筋疲力尽，只好停手散开休息。恶狮伏在地上，变成一座山，就是现在得花县狮岭。盘古王自知单手独拳难以对付，便说：“阿弟、阿妹，大家都在这里住下吧，不能让恶狮再来为害百姓！”于是他自己镇守炉山，仙古王镇守西边得更鼓石，仙姬娘镇守东边得旗岭，日夜盯着恶狮。姓冯一家人老小从洞里爬出来，掩埋了亲人的尸体，孤儿寡母勤耕苦种过日子。后人在这三个地方设立神坛，这就是至今炉山的盘古神坛、更鼓石的仙古神坛、旗岭的仙姬娘庙的来历。至于那头恶狮，有人说它是将服了。有人说它口服心不服，虽然伏在地上，但至今还在侧目探望，蠢蠢欲动，只是害怕盘古王三兄妹的威力，不敢继续作恶了。 盘古诞
为更进一步发展广彩的艺术创新，特邀请书画艺术家参与广彩瓷器的艺术实验创作。广彩是广州的三雕（牙雕、玉雕、木雕）一彩一绣中的“一彩”，是典型具有广州特色的工艺品，是近代中国出口的大宗商品之一，最近在展的当年瑞典哥德堡号沉船的瓷器中，就有许多广彩精品。广彩全称为广州织金彩瓷，是一种釉上彩的创作方法。用矿物质研磨而成颜料，在瓷器胚胎上经创作而成画作，再经800度高温烧制而成。作品完成后，因矿物质颜料与胚胎经高温相熔，因此画面艳丽并富有光泽，永不褪色。
广州市民间文艺传承基地（001号）西关五宝坊，将提供创作实验平台，特邀广东省一级工艺美术大师、广东省陶瓷艺术大师、著名广彩专家许恩福作创作指导顾问，将提供瓷器胚胎、颜料、后期烧制以及必要的制作应用指导，欢迎书画艺术家前来参与创作实验。
邀请方：广州市民间文艺传承基地西关五宝坊
电话：020-83226422 020-81572288-8009
e-mail:lugiftau@163.com
拍拖好似考探花，最怕女友发烂渣（刁蛮任性）
周街稳（找）间糖水铺，野蛮女友唔使怕
巨（她）心火盛时吃绿豆沙，陈皮臭草清热下
心情靓时芝麻糊，随时可以食出糊
有水果阵炖燕窝，紧水就莲子百合把手拖
地道沙湾姜撞奶，仲（还）有顺德的双皮奶
搞清汤丸豆腐花，那，那，那
唔使惊给女仔虾（欺负）
哇哇，是时候讲番点做哇哇的道理给你听啦
细细个就听你讲，
书中自有黄金屋
所以弹琴背诗唔准郁（动）
仲要画埋梅兰竹
小升中，中升大
死眯书，书死读
大条道理一味在后面锔（催）
通下电话话煲粥
出街睇戏又话唔比郁（不能动）
有压力，未解决喔
其实我地都好孤独
好想哇哇得闲陪我唱支曲
将军跳马捉番局
讲下东山西关的风俗
车下大炮几鬼舒服
我地大个会色（会）临（想）的啦
自己搏杀先会丰衣食足---喔
喂，有无人听啊
| 喂，有么野八啊？ 你平时八爪鱼感多只脚周围去， 八台大轿都请不到你， 今日蒲头(出现) 有么八啊， 讲啦，讲啦 你等阵， 我去担张凳子坐在这里慢慢八， 等阵， 等阵…… |
你如果想人地同你八,眯赠钜一也萝,哈哈^^
喂，你打电话来是么事啊 依家可以在移动道玩啦 gd.12530.com |
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